这些女人让我们的世界变得更丰富多彩、更好？
咖啡过滤器、番茄和切纸机有什么共同之处呢？无论是在政治上、在法律上还是在私生活中，这三个样东西都对女性在当今社会中的地位做出了重大贡献。
作者克斯汀·沃尔夫用30个物品展示了德国和中欧妇女的生活环境是如何随着时间的推移而发生变化的，如何提高的以及这对当今的女性意味着什么，有着什么样的意义。作者坚信，只有女性了解女性先辈的斗争成果和未竟之业，才可能真正实现女性解放。这本书会激起读者对这个重要热点话题的兴趣。
为什么写这本书？
你知道吗？在20世纪70年代才兴起“女性故事”这个历史研究方向。
研究历史的妇女已经认识到，妇女和她们的故事既没有出现在科学中，也没有出现在社会的集体记忆中，她们想知道这是为什么。毕竟，每个人都是生活和历史的一部分--不分性别。
▎内容简介
这些女人让我们的世界变得更丰富多彩、更好？
咖啡过滤器、番茄和切纸机有什么共同之处呢？无论是在政治上、在法律上还是在私生活中，这三个样东西都对女性在当今社会中的地位做出了重大贡献。
克斯汀·沃尔夫用30个物品展示了德国和中欧妇女的生活环境是如何随着时间的推移而发生变化的，如何提高的以及这对当今的女性意味着什么，有着什么样的意义。作者坚信，只有女性了解女性先辈的斗争成果和未竟之业，才可能真正实现女性解放。这本书会激起读者对这个重要热点话题的兴趣。
▎编辑推荐
· 自行车、裤子、缝纫机或足球：这本书用30个物件，追溯了当今天妇女解放的进程。
· 带有现代插图的令人兴奋的轶事记录了欧洲妇女的生活是如何改变的，以及为这一发展铺平道路的先驱者所取得的成就。
· 历史学家克斯汀·沃尔夫引人入胜、有趣的描述展示了影响女性生活并赋予她们更大独立的物品。
▎作者介绍
克斯汀·沃尔夫博士是历史学家，德国档案（德国妇女运动档案）研究系主任，并在卡塞尔大学演讲。20多年来，她研究了19世纪、20世纪德国妇女解放和妇女解放的历史。她相信，只有当妇女意识到她们的女性先辈已经取得的成就和有待成就之时，解放才能取得成功。
塔特贾纳·普伦泽尔曾就读于奥芬堡的设计学院和斯特拉斯堡的莱茵河高级艺术学院。她曾为美国纽约时报、企鹅兰登书屋和《时代》等国际出版物担任插画家，并曾在美因茨和武尔茨堡的应用科学大学发表演讲。
▎目录翻译
为什么出这本书？——前言 6
1车 ………………11
2登山靴…………………………………17
3女仆的身份证………….23
4结婚戒指。………………….29
5自行车……………….35
6小姐…………………………………41
7足球……………………47
8《基本法》………………53
9切纸机……………59
10裤子…………………………………65
11咖啡过滤器………………….71
12头巾………………………77
13紧身胸衣……………………….83
14厨房………………….89
15每月卫生……………………95
16缝纫机………………101
17堕胎……………………107
18药丸………….113
19打字机...............119
20小黑裙……………125
21划船……………………131
22窥镜………………………137
23紧身裤…………………………143
24厕所………………………………….149
25西红柿…………………….155
26这一天....................................161
27俱乐部的钟声………………………167
28投票箱……………………173
29合租公寓……………………179
30香烟………………………………185
▎样张翻译
谢谢你买了这本书或正在考虑买它。你可能想知道这是一本什么样的书。是什么概念？这里聚集的物品与女性历史有什么关系？那究竟是什么，女人的故事？
你可能听说过女性的故事，或者你知道那是什么。这是20世纪70年代兴起的历史研究中的一个方向，此后一直是历史研究和历史教育的重要组成部分。当时，研究历史的妇女已经认识到，妇女和她们的故事既没有出现在科学中，也没有出现在社会的集体记忆中，她们想知道这是为什么。毕竟，每个人都是生活和历史的一部分--不分性别。
历史学家卡琳·豪森在20世纪80年代出版了一本名为《妇女寻找自己的历史》的书。这本书对许多历史学家来说是一种启示。特别是吉塞拉·博克关于这一问题的介绍，为什么女性首先必须去寻找她们的故事的问题的介绍是非常有启发性的。历史，你在历史研究中学得相当快，是每个人每天都在生活和塑造的。但事后写了什么，研究了什么，谁获得了公共纪念碑，都与选择有关。但谁决定谁或什么与故事相关？谁来决定哪些事件比其他事件更重要？社会，我们的教育系统，媒体也引导着表明，这里面有一个客观的，阐述科学的历史进程。我们知道有国王，皇帝和教皇，战争和瘟疫，灾难和革命的一般历史。世界的新地区被发现了（以前它们在哪里？），贸易开始了，科学创新开始出现。这一切都已成为历史，但只是其中的一部分。当我们改变视角时会发生什么？如果我们看的不是克里斯托弗·哥伦布对美洲的“发现”，而是那些很久以前就生活在这个国家的人的历史，据说是新发现的。或者，如果我们看的是和平协定而不是战争，不是伟大的将军，我们看的是外交官。或者，如果我们想知道国王在位时王后在做什么，或者在现代早期继续经营的工匠大师的遗孀是如何维持生计的。为什么这么久没做？为什么几十年来一直在进行如此片面的史学，为什么没有人想到从女性的角度来研究历史？
历史学家吉塞拉·博克在回答这个问题时说：“女性并没有被简单地遗忘，[……]女性被理解为男性物种‘人类’的特例，而男性将历史定义为通史。”因此，历史学家在他们的研究中只考虑了人类的一部分，但随后声称他们的结果适用于所有人。根据吉塞拉·博克的说法，这种方法创造了一种“虚假的普遍性”。
孕育女性历史的历史学家们想要解决这种虚假的普遍性。
在妇女历史的过程中，很明显，更多物品也变得重要，因为它们也讲述了更多的故事。以汽车为例。考虑到所有关于工程师和发明家的书，他们在汽车的开发过程中成名，它似乎是一个非常男性化的对象。
然而，一位妇女在新车辆的传播中发挥了至关重要的作用。然而她在历史在上很长一段时间内一直不为人所知，因为历史学家们太专注于某一特定汽车品牌的技术或结构。伯莎·本茨的故事可以在这本书关于汽车的一章中找到。
这本书从女性的角度介绍了三十件物品及其对历史的意义。对象是按字母顺序排列的，你可以从一个对象跳到另一个对象，把这本书当作参考书，也可以从头到尾通读。
这里介绍的许多故事可以追溯到19世纪。这正是所谓的人的两性被宣传为普遍真理的时候。然而，忘记了严格的性别划分，这个只是划分人的众多标准中的一个。在19世纪，几乎所有的东西都被两性化了。国家被认为是男性，群众被认为是女性。公共领域，政治和标志是男性，私人领域，家庭和情感是女性。这些划分在社会上根深蒂固，在某些情况下仍然存在。顺便说一句，这不仅产生了无可置疑的双性恋，而且产生了社会要求，即所有人都必须按照自己的性别行事。在19世纪一个在编织的男人，就像一个在议会演讲的女人一样，让人不可思议。
此外，19世纪的女性形象是极端资产阶级的。资产阶级声称妇女太娇弱，不适应日常生活的要求，因此无法学习或工作。这种态度公然与事实上，同一个阶级剥削其女仆到身体疲惫的地步，而且没有对此进一步质疑，和利用妓女的服务这一事实形成了明显的矛盾。然而，从贵族到工人，所有妇女都经历过同样的歧视。例如，他们都不被允许投票。
不仅仅是在女性历史领域，非常精确地处理言辞和说法一直有意义，而且非常重要。因为我在19世纪经常争论，关于妇女和男子，男公民和女公民的讨论将很多，而不涉及性别，从而向其他性别开放概念。因为这里要表达的正是这种（假定的）两性。另一方面，如果是关于在此时此地的过程，我将转向多层次，关于性别认同的前言，带有一个注意性别的冒号。
我希望你喜欢你的选择和人生，并希望你认识到有多少历史与你和你自己的经历有关。如果看完之后，你确信自己的人生也是一段历史，对历史有了更宽广的认识，那么写这本书就是值得的。
我感谢所有的同行：他们写了精彩的专业书籍，我可以从中获得我的知识。我要感谢我的三个女儿，Clara，Franziska和Tanja，她们的问题向我表明，女性的历史在21世纪也会继续，而且远未结束。
小黑裙
它不起眼地挂在世界各地数以百万计的衣柜里：所谓的小黑裙。一件简单的黑色连衣裙，搭配合适的鞋子和配饰，既可以变成优雅的晚礼服，也可以变成适合日常穿着的商务装。是每个穿着者的基本配备，衣橱里的基本元素。但这件衣服在20世纪20年代是一场革命，至今天可能只有少数人知道。那在当时有什么革命性的呢？答案有三个：颜色，剪裁和它给穿着者带来的新自由。这场革命是由年轻的时装设计师可可·香奈儿发起的。然而，在她生命之初，没有人会想到她会成为时尚界的一员，并因此而获得成功和成名。1883年8月19日，她出生在困难的环境中，原名加布里埃尔·香奈儿，母亲早逝，父亲没有照顾她。她在孤儿院长大，这对她的生活产生了很大的影响。在她的回忆录中，她写道：“我的生活，这是[...]单身女性的故事，是与自己，与男人的不平等但激动人心的斗争[...]。。
她来到时尚界是偶然的，正如她自己所说：“我做过衣服，但我也可以做各种各样的衣服。[…]我喜欢的不是衣服，而是工作。“是的，她工作得很努力。1910年，27岁的她在时尚海滨度假胜地多维尔开了一家精品服装店。很快又开了一家时装沙龙--效果几乎立竿见影。即使在那时，她的名字的铭文也可以在一个遮阳篷上看到，并为她的新设计做广告。她的设计理念很简单，因此也是革命性的。她把女性的身体从盔甲中解放出来，让穿着者可以轻松地活动。她看到女士们还戴着帽子，打着雨伞，穿着紧身胸衣去海滩。由于她本人不愿意接受这一点，她尝试了泽西，一种当时只用于制造男性内衣的面料，并为海滩设计了一种运动时装，引起了很大的轰动--这反过来又导致许多女性也想穿这种时装。她还从渔民的工作服中找到灵感，这套工作服很适应天气和海边的生活。
在最初的一段时间里，她得到了她的另一半兼情人阿瑟·爱德华·卡佩尔的经济支持，卡佩尔被称为男孩，据香奈儿自己说，卡佩尔是她唯一真正爱过的男人。这是她获得启动资金的唯一机会，因为在那段时间里，作为一名妇女独自创业并从银行贷款是不可能的。顺便说一句，到目前为止，作为企业家的女性比男子更难获得资本。
香奈儿从第一次世界大战的爆发中受益，当时许多巴黎人逃离首都，在诺曼底的多维尔寻求庇护。在这里，他们在她的时尚沙龙里遇到了可可·香奈儿，她穿着一条拖地直裙，提供了很大的行动自由，上面是一件简单的水手上衣，一顶草帽和一双带靴跟的鞋。生意很好，当巴黎人再次回到家的时候，他们带去了这种新时尚的想法。
1915年，香奈儿在比亚里茨建立了第一家时装屋，为其在全球的成功奠定了基础。一个幸运的巧合帮助了她。罗斯柴尔德夫人和她的时装设计师保罗·波雷特闹翻了，她找到了香奈儿，社会上的几位女士都效仿了她的做法。可可·香奈儿的时装设计方式也是新的：这位时装设计师将她的作品试穿在一个活人身上，这样她的服装在一些活动中也能发挥作用。
在比亚里茨，生意非常好，可可·香奈儿让她的妹妹安托瓦内特当公司的老板，这样她就可以全神贯注于服装设计，在巴黎和比亚里茨之间穿梭。1916年初，仅在巴黎就有300名女裁缝为她工作。第一次世界大战中期，当她的一位模特出现在美国《时尚芭莎》杂志上时，也为她在海外的名声铺平了道路。
第一次世界大战结束后，女性的形象发生了巨大的变化，在法国及欧洲其他地方。新女性诞生了。独立了，出去工作。
她独立了，出去工作，晚上在酒吧里抽烟跳舞。她的头发很短，裙子也很短，她想通过她的外表表明，新的，更自信的时代已经到来。
晚上在酒吧里抽烟跳舞。她的头发很短，裙子也很短，她还想通过她的外表表明，新的，更自信的时代已经到来。然而，对于这样的刻板印象，总是需要谨慎的，事实上，只是大城市中某一阶层的年轻女性在效仿这一理想，她们的新独立往往是理想化的，而不是经济上的，即便如此——新型女性也需要一种新的时尚。这些妇女没有时间穿紧身胸衣和一个女仆帮忙穿衣服，而花钱买昂贵的布料、复杂的剪裁和几件好衣服也很少。解决办法就是可可·香奈儿的小黑裙，这是一件长袖的中国丝绸修身过膝连衣裙。1927年的一个模特特别出名：一套黑色羊毛平纹针织褶皱裙。简约而不失优雅，短小而不失太短，适合任何场合，这件礼服成为20世纪20年代的经典。
在那个时代，颜色本身就是革命性的：黑色--以前是寡妇专用的颜色--现在变成了诱惑的颜色。剪裁也很先进，宽松，不限制穿着者。剪裁适合穿着者，而不是像以前那样，穿着者必须适应衣服的剪裁。
标志性的小黑裙巩固了香奈儿作为时尚品牌的声誉，并将其发扬光大至今。20世纪30年代初，可可·香奈儿正处于她名气的顶峰。她在巴黎坎本街的时尚帝国雇用了近4000名工人，每年销售近2.8万件服装。但作为老板，她的名声并不是最好的。工人们的工资很低，而且往往在没有合同的情况下工作。当他们尝试的时候，为了改变这种状况罢工，老板大吃一惊，一口气解雇了一百名工人。但罢工者依然强硬，可可·香奈儿不得不让步——这可能是她有生以来的第一次---屈服。
二战开始时，香奈儿毫不犹豫的离开了家，离开了巴黎。我们现在知道，她在世界大战中的活动是神秘的，她与一名德国占领军保持着关系，并从事秘密外交。当这种情况严重到出了错时，她不得不离开法国，前往中立的瑞士。没有任何迹象表明可可·香奈儿会再次进入时尚界--直到克里斯蒂安·迪奥在1947年以“新面貌”登台。这种外观和它的创造者倒退了，迫使女性重新穿上绝对不实用的日常服装。腰部又得紧绷起来，肩膀变圆，胸部变突出。迪奥在他的小腿长裙中再次使用了坚实的面料，将女性形象从20世纪20年代解放的女性转变为美丽的女士，她必须看起来像一个花萼。这种时尚与香奈儿所代表的完全相反。剪裁占主导地位，穿着者不得不跟着剪裁。于是香奈儿在71岁的时候回来了，在巴黎的坎本街重新开了一家时装店，为女性提供一个适合运动的选择--她成功地做到了这一点，直到今天仍然如此。
